ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਖੁਰਮੀ,ਮਾਨਸਾ 2 ਨਵੰਬਰ

-ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦੀ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਬਾਣੀ ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਉੱਤਰਾਧਿਐਨ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਗਹਿਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਮਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਰਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਿਆਂ ਭਾਰਤ ਕੇਸਰੀ, ਓਜਸਵੀ ਪ੍ਰਵਚਨਕਾਰ ਡਾ. ਵਰੁਣ ਮੁਨੀ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੀਰਥੰਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਨਿਧ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਭਗਤੀ, ਸਦਾਚਾਰ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਕਲਿਆਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਦਾਨ ਅਰਥਾਤ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੋਗ, ਵੈਭਵ ਜਾਂ ਸੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਵਚਨ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰੂਦੇਵਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਨਮੁਚੀ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਚੰਡਾਲ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੁਣਾਉਂਦਿਆਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਭੇਦਭਾਵ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚੰਡਾਲ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਭੇਦਭਾਵ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਧੂ ਜੀਵਨ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਦੋਵਾਂ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਤੇਜੋਲਬਧੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਈ। ਇੱਕ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ’ਤੇ ਨਮੁਚੀ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭੇਤ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਗਲਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਹਾਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤੇਜੋਲਬਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਰਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ। ਇਸੇ ਨਿਦਾਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ। ਡਾ. ਵਰੁਣ ਮੁਨੀ ਜੀ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੋਗਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਸਾਧਨਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂਦੇਵਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦੀ ਦੇਸ਼ਨਾ ਰਾਹੀਂ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਯਮਿੱਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੀ ਸੁਣਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਪਾਪ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਣ ਨਾਲ ਪਾਪ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦਾ ਵਜੂਦ ਹੀ ਨਾ ਰਹਿੰਦਾ। ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਦਾਚਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜਾਗਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਿਯਮਿੱਤਰ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜਪਾਟ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੀਖਿਆ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਲਈ।

        ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੰਦਨ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੁਣਾਉਂਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰਾਜਾ ਨੰਦਨ ਕੁਮਾਰ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਤਪਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪਣੇ ਬਿਮਾਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਕਈ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੱਚਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਸੀ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਰੋਗ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਅੰਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲ ਪਹੁੰਚੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਧੂ ਮਹਾਤਮਾ ਮਿਲੇ। ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਤਮਾ ਨੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਓ। ਮਹਿਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ’ਤੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬੱਚਾ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਰਾਜਾ ਖ਼ੁਦ ਸਾਧੂ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਭੇਤ ਪੁੱਛਿਆ। ਮਹਾਤਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਮਨ, ਬਚਨ ਅਤੇ ਕਰਮ ਤੋਂ ਸੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੋਕ-ਕਲਿਆਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਨੰਦਨ ਕੁਮਾਰ ਨੇ ਵੀ ਲੋਕ-ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਰਾਜਪਾਟ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਾਧੂ ਜੀਵਨ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 20 ਬੋਲਾਂ ਦੀ ਸਾਧਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਨਾਮਕਰਮ ਦਾ ਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਗੁਰੂਦੇਵਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼੍ਰਮਣ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ 11 ਲੱਖ 60 ਹਜ਼ਾਰ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਮਾਸਖਮਣ ਤਪ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ। ਆਯੂ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ’ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਪ੍ਰਾਣਤ ਦੇਵਲੋਕ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਾ ਸਿਧਾਰਥ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ਲਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲਿਆ। ਮਾਤਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ਲਾ ਨੇ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਤੀਰਥੰਕਰ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਬਣਨ ਦਾ ਪਰਮ ਸੁਭਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

          ਪ੍ਰਵਚਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਵਰੁਣ ਮੁਨੀ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਸਾਰਕ ਸੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੀਰਥੰਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸਾਧਨਾ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਵਚਨ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਆਰੰਭ ਮਧੁਰ ਵਕਤਾ, ਕਰਮਯੋਗੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰੂਪੇਸ਼ ਮੁਨੀ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ‘ਰਜਤ’ ਵੱਲੋਂ ਮੂਲ ਪਾਠ ਦੀ ਵਾਚਨਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਸਭਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ’ਤੇ ਸੇਵਾ ਸਮਰਾਟ, ਉਪ-ਪ੍ਰਵਰਤਕ ਗੁਰੂਦੇਵ ਸ਼੍ਰੀ ਪੰਕਜ ਮੁਨੀ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਮੰਗਲ ਪਾਠ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

ਫੋਟੋ :   ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਖੁਰਮੀ 4: ਪ੍ਰਵਚਨ ਕਰਦੇ ਜੈਨ ਸੰਤ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ।

-*-**-*-*-